在刚接触这门课的时候，我一直有一个疑惑：“关于视觉文化研究的意义到底在哪里？”

是因为时代的变化导致我们越来越依赖视觉的元素，所以要专门开设相关研究吗？我觉得应该远不止这样，因为时代变化会带来各个方面的变化，比如我们也离不开手机和电脑，那难道还要研究电子设备文化吗？我觉得视觉文化应该是一个范畴更大的研究领域，可以适用于时代的变化并给学习者带来整体提升的研究方向。所以我也就很好奇，视觉文化这样的一个抽象的课程会怎么安排呢？带着这些疑问，我听了赵丽老师和张舒予老师的课程简介（张老师的在线课程）。

在前两节课中，两位老师都提到了阿尔文·托夫勒的《第三次浪潮》中的描述，即我们的社会从文化文盲到计算机文盲再到视觉文化文盲的变化。这一点让我印象很深刻，因为这样的一组对比很容易引起我们的警觉。我国消灭文化文盲的口号已经很少能够听到了，因为现在几乎没有所谓不识字或者看不懂文字的文盲，而计算机文盲却也不在少数。我国计算机技术的发展也不过二十年，上了年纪或者对计算机排斥而导致不会使用电脑软硬件、不会上网的大有人在，在现在这个社会不会使用计算机或者智能手机会带来非常多的不便。所以作为年轻人，我们都知道千万不能做文化文盲和计算机文盲，但是我们会不会变成视觉文化的文盲呢？就拿一个例子来说，我们现在每天在互联网上可以看到数不清的视频，有各种小视频或者直播，这些视觉冲击力很强的东西几乎让大家都深陷其中，也分辨不清其中的好和坏，这是一个令人担忧的现象。当我想到这些的时候，我开始意识到为什么我们需要研究视觉文化，学术必须走在社会的前面，能够给这个社会做指导。

我也留意了老师们的课程设置，上篇是理论的学习，中篇是中国传统文化的解析，下篇是媒介素养，在中下篇的时候会有很多的实践。我一开始也很好奇为什么中间的切入点会选中国的传统文化，因为说实话现在传统文化的概念因为一直被官网滥用，越来越不能吸引年轻人的注意了。赵老师上节课的一番话让我印象很深，她现在人在美国，能够从更大的视角给我们讲课。她谈到美国的文化对于中国的入侵，无论是美国摆在大街上的品牌被中国人竞相追逐，还是像圣诞节这样的节日受到的关注超过了中国的传统节日，甚至美国文化中的绝对自由成为了很多中国人反抗政府的理由，这些越来越成为我们社会的常态。反观中国的文化，到现在为止很多美国人谈到中国还是饺子和古诗，文化的输出永远浮在表面，停留在上个世纪，这无疑是非常失败的。如果中国的文化不能得到我国年轻人的认可，相反我们的年轻人还会被其他国家的文化深深影响，这是一件非常可怕的事情，学术界作为知识的最高点，必须尽快做出行动。这也就涉及到一个问题，如何使得我们古老的文化能够被现在的中国人接受和喜爱呢？或许这就是切入中国传统文化的重要原因。

视觉文化的研究是时代的需求，眼睛是心灵的窗户，学习视觉文化不仅仅是提高自己的视觉鉴别的能力，更是要能够把自己为发起点，引导更多人提高这方面的能力。可以通过开发视觉的资源，可以像老师们一样用知识传授的方式影响更多的人，这就是我认为学习这门课的意义。