粽子,汉族传统食品。从道的角度分析,粽子外形各式各样,里面包的馅料也各式各样,广州粽子,潮州粽子,所对应的器代表的是南北文化的差异。从所指能指层次图上来看,通过粽子能想到屈原,看到端午节,能看到爱国主义精神,更看到对中华传统文化的继承与弘扬。
路,是随着人类的产生而产生的。 根据史书记载和出土的文物考研,殷商时,称道路为“行”。西周早期出现了“道”字,到中期又出现了“路”字。西周的道路,分为城邑、野外两大类。城邑道路由“匠人”负责,分为径、纬、环、野四种,并规定了各级道路的宽度。同时,还明确规定了一些道路养护措施。如:“列树以表道”说明已在道路两旁植树作为道路标志。秦汉时期,秦始皇统一中国,修筑了以咸阳为中心的驰道。驰道标准为“广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金锥,树以青松”。魏晋南北朝时,规定在车马大道上“一里置五尺之铜表“,以标明里程。北周时,令诸州夹道一里植一槐树,十里植三树,百里植五树,以标志道路的里程。随唐宋辽金时代,官府更加重视车马大道的修筑、养护及管理,除车马大道的称呼外,为满足需要沿途需设站,称之为野外(长途大道)大道为驿道和驿站。从元代起,全国设中书省管理道路交通,地方的府、州、县设专人管理。清代时,对御道的修治则更为详尽与具体,制定了施工与养护道路规范的《东道纪略》大清会典。 从车马大道、邑道、驰道、驿道、官道、御道发展到公路(开始称马路),直到今天的一级、二级、高级公路和全封闭的高速公路以至虚拟的网路,这其中不仅仅是一条条物理道路的变化与发展,也是人类历史与文化的传承,更是人类社会科学发展的必然结果。鲁迅曾说:“世间本没有路,走的人多了,也便成了路”。历史已悄然远去,未来在不经意间也偷偷到来,我不得不想起屈原的那句名言:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
不起眼的“圆”,却让我浮想联翩 。可以想到:
1、零,代表结束,但也是开始的源泉,一切从零开始。
2、月亮,团圆的象征,也可代表亲人的思念。同时联想到冰清玉洁,纯洁美丽,可象征温柔的女性。同时也可代表宁静。
3、圆盘,可让人联想到美食,但节约是我们中华民族的优良传统,所以我们要光盘行动哦!
4、月饼,中华美食,是文化食品以表达亲情、爱情和乡情,并可象征团圆。
5、铜钱,外圆内方,外圆乃处世之道,内方为自身之得。同时也是财富的象征。
6、碗,可装五谷,五谷丰登。
改革开放三十多年来,所取得的成绩有目共睹。与此同时,各种各样的社会问题也如影随形,其中,食品安全、房价、物价、环境污染、腐败等问题尤为严重,我们经常可以从一些图片和漫画中看到深层次的中国的社会问题,从而,引发人们去反思。