中国现代小说的奠基人鲁迅和新文化运动
中国现代小说是在“五四”文化革命运动中诞生和发展起来的白话文写作的新体小说,包括从“五四”至今的中国白话小说。这些小说根植于现代中国现实生活的深厚土壤,又取法和借鉴了欧洲近代小说的许多特点,既不同于中国历代的文言小说,也迥异于传统的古代白话小说。代表作家有叶绍钧、郁达夫、鲁迅、老舍、茅盾、巴金、沈从文、钱钟书、张爱玲和汪曾祺等。主要作品有叶绍钧的《隔膜》、郁达夫的《沉沦》、鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、老舍的《骆驼祥子》、茅盾的《子夜》、巴金的《激流三部曲》、沈从文的《边城》、钱钟书的《围城》、张爱玲的《倾城之恋》和汪曾祺的《受戒》等。 下面简单介绍一下大家都较为熟悉的鲁迅先生:鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改为周树人。“鲁迅”是1918年5月在新青年上发表《狂人日记》时的笔名。出身于封建家庭,青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。毛泽东评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家,是中国文化革命的主将、中华的精神的发扬人。鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字,代表作品有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等。
同为中国历史上的思想家,鲁迅和孔子有许多异同,他们都著书立说,影响深远。鲁迅的思想核心是“立人”,他致力于改革,被称为民族魂;孔子的思想核心是“仁”、“礼”,他致力于教育事业,被称为万世师表。
鲁迅小说集最著名的两本是《呐喊》和《彷徨》,其中,《呐喊》的篇目更为人们熟知,包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《故乡》等14篇,《彷徨》中收录了《祝福》、《伤逝》、《高老夫子》、《在酒楼上》、《兄弟》等11篇作品。
新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
陈独秀早年留学日本,曾加入孙中山领导的同盟会,参加了辛亥革命及反对袁世凯复辟帝制的斗争。1915年,在上海创办《青年杂志》(后改为《新青年》),高举“民主”和“科学”这两面旗帜。发表抨击尊孔复古的文章,提出“打倒孔家店”全面否定儒家学说。陈独秀举起了新文化的大旗,揭开了一场规模空前的新文化运动的序幕。
蔡元培是著名民主革命家和教育家,他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。他在担任北大校长期间实行了一系列改革:提倡学术研究,展开百家争鸣,不拘一格选人才,对中外教员一视同仁等。
鲁迅早年留学日本,1918年初参加《新青年》的编辑工作,毛泽东称赞他是伟大的文学家,思想家,革命家。被称为“民族魂”。《狂人日记》是他的第一篇白话小说。 新文化运动中,《新青年》杂志的发展就是新文化运动的一条发展线。1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,大量发表抨击尊孔复古的文章,标志着新文化运动的兴起,同封建复古思想展开了激烈的斗争。1916年9月出版第二卷第一期时,《青年杂志》改名为《新青年》。进步知识分子团结在《新青年》周围,高举民主和科学两面大旗,从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说,掀起“打倒孔家店”的潮流。他们还主张男女平等,个性解放。1917年起他们又举起“文学革命”的大旗,提倡白话文,反对文言文,提倡新文学,反对旧文学。随着新文化运动的发展,《新青年》实际上成了新文化运动的思想领导中心。
辛亥革命后,袁世凯在进行帝制复辟活动之时,还大力提倡尊孔读经。1913年6月亲自发表“尊孔令”,鼓吹了“孔学博大”。为支持袁世凯帝制复辟活动,中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流。面对这股反动逆流,以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者发动了一次反封建的新文化运动,大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想,同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争,最终动摇封建思想统治地位,对复古势力产生猛烈冲击,民主科学思想得到弘扬。
陈独秀领导的新文化运动,和孙中山领导的辛亥革命以及列宁领导的十月革命有许多相似之处,它们都传播了民主思潮,产生了深远影响。